佛塔始于后汉，兴于两晋南北朝，在隋唐开始繁盛，又于元朝开始衰落，到明清所有的样式基本已经定型，一般佛塔都是由地宫、塔基、塔身和塔刹来组成。

石雕佛塔在造型上有多种多样，而主要的结构特征有：塔下地宫，用于存放舍利，有地基和基座，多边塔身，主要是奇数，塔尖中空，可以放置一些物品。

塔刹是塔身上部的塔顶部分，刹是梵文的音译，它含有土田、国土、佛国的意思，所以佛教的寺院也称作刹。在塔刹的下面，有的还设置了天宫，专门用来珍藏和供奉舍利、供养物品等。

石雕佛塔不仅仅是用于收藏佛骨舍利，后来也用于收藏佛教的重要经卷、高僧的遗物或者是各种各样比较珍贵的法器。修建石雕佛塔有三意：一表人胜，表彰道高德胜远胜他人者;二是令他信，令大众由崇拜而生敬仰，坚定，信念;三是为报恩.

建造佛塔可以净除恶业、障碍及广积福德，不但能够令自己证悟菩提道，是佛陀象征的一种建筑。随着佛教发展的日益兴盛，石塔便也成为了人们的一种信仰。

寺庙中雕刻佛塔的原因也变得越来越多，并不再是为了收纳敬奉舍利，也可以是为了摆放经书或者是各种寺庙吉祥物。可以说从古至今，佛塔在寺庙中就已经非常的盛行了。

石雕舍利塔是一种存放佛祖释迦牟尼或者是后世一些高僧舍利子，在很多寺庙里都可以见到。舍利塔在我国佛教文化中有着重要的作用，给人一种神圣的感觉。

13层佛塔，十三在佛教中代表吉利的意思，一般特指法轮的变化，变化为十三层天的意思。七层阁楼式石塔，这种石佛塔也是典型的一种。

佛塔一般都是由地宫、基座、塔身和塔刹组成，常见到的石雕塔平面都是以方形和八角形比较多。。佛塔层数一般都是奇数，取和尚单身之意，如三、五、七、九、十一、十三层等。

舍利塔在早期是存放佛祖释迦牟尼或者是后世高僧舍利子和经书的一种塔，佛家将舍利塔佛陀的本身，因此舍利塔就被人们认为有着佛陀自身的法力，可以消除人们心中的灾祸，可以安定人心。

在中国各个地方都会建立各种各样的石雕佛塔，每一种佛塔在建立初期都会有着不一样的典故，而且也有着不同的意义存在。本文中的八大佛塔就是有着不同的典故才建立而起。

在农村的寺庙里比较常用的石雕产品除了石雕佛像、石雕供桌、石灯、栏杆还有一些浮雕璧堵，除此之外，石雕香炉当然也是寺庙里重要的一种石雕产品。