据说释迎牟尼得道成佛，活到高龄，传道的路上得重病死在树林中的吊床上。他的弟子将佛祖的遗体火化，烧出了晶莹有光泽的硬殊子，被其弟子称为“舍利”。这些舍利分别拿到到各地去安奉，将舍利埋在地下，上面堆起座圆形土堆，称为“浮屠”，译成中文日“塔婆”，也就是佛教石塔，后简称为“佛塔”。
石塔图片
我国石塔的种类虽呈多样化，石雕佛塔_石经幢等雕刻制作，除遵循印度古制的金刚宝座塔外，都有着大体相同的基本构造，多由地宫、塔基、塔身、塔刹四个部分组成。地宫建于塔下，以埋藏舍利和供奉物品。塔基则覆于地宫之上，承托塔身，也有采用象征世界中心的须弥座的塔基。值得注意的是，地宫将在率堵坡葬于主体上方“宝匣”的骨灰收纳于地下，符合我国入土墓葬的文化传统;同时常以石砌，符合我国古代“石属死，木属生”的观念，更以地上下不同构造与材质对比，象征生死轮回与涅槃再生。
大型石雕石塔
国内的佛教的宝塔从佛教传入我国开始，就在祖国大地上遍地修建起来。绝大多数的塔都是有塔身、基座、塔刹还有就是地宫组成，而我国常见的塔什么样的材质都有，木头、石头、石砖、琉璃各种材质的塔都有。我们的塔还有很多的形状，六边形的、八角形的、十二角形的都是应有尽有。
寺庙石雕塔
石雕石塔上是一种纪念性的建筑物，根据想表达的意图来建筑不一样的石雕石塔，在现代社会是石塔一般用来为赞誉与几年人物或表明美丽的建筑物，多建筑在市街或名胜古迹等地方。
寺院石佛塔
我们在欣赏这些石塔艺术的时候，它们的魅力在我们心里上所激发出的感受会和佛佛教徒在心里上有着一样的共勉。在宗教建筑中，寺院石塔可以说说是不可缺少的一种建筑，寺庙的石塔通过各种不同的巧妙设计，把佛教的发展、佛教的功德以及佛教的著名人物，亦或是一些经典的故事传说，把他们都浓缩在一个具有象征性的建筑中。不管是单层的还是多层石塔，都可以通过雕刻装饰，来表达人们心中所想要的意思。它们的存在既体现了人们对佛的尊崇，又体现了古代匠师们的聪明智慧和创造才能，它是一种综合性的文化艺术载体。
