唐代是在我国佛家发展趋势十分繁荣昌盛的时期，因而在这一時期，石雕工艺品经幢就造成了，手工雕刻佛家经幢的手艺也在这一时期成熟期了起來。事实上，我国的许多石雕工艺品工程建筑的成熟期都是以唐代刚开始的，由于这一时期的经济腾飞，对外开放文化交往较为经常，各种各样手艺在经济发展的促使下，刚开始专门化而且高超化，石雕工艺品经幢也不例外。
事实上在我国佛家经幢这类房屋建筑来自印尼的佛家，是佛家之中很有纪念性的这种工程建筑方式，到我国以后也始终充分发挥了那样的作用。佛家经幢手工雕刻出去，如同1个中小型的佛家石塔，只不过是这类中小型佛塔內部是沒有室内空间的，大部分是实芯手工雕刻，在外界手工雕刻出各式各样的佛家符文或是花图案，以表留念实际意义。佛家经幢是层次的，通常是两层，多层，四层，六层，这种大数字全是是佛家之中喻意非常丰富的大数字，因而佛家经幢也基础是这几类柱高。
佛家经幢手工雕刻出去的样子并非彻底固定不动的，其有个立体式样子，从现阶段的工程建筑文化艺术来讨论，佛家经幢是多角的石柱，因而其并非圆柱型，只是含有必须的角的，大部分是四方形，六角形或是是八角茴香的。现阶段较为多的佛家经幢全是八角茴香经幢。幢是手工雕刻了密文的多角石柱，而这石柱是竖起在基坛之中的，在基坛和经幢中间，会有石雕工艺品荷花盖等分隔，而在佛家经幢的顶端，会有天盖等工程建筑。这就是说1个石雕工艺品经幢的总体构造了。除开佛家经幢的柱身要手工雕刻经文以外，在基坛、荷花盖及其天盖上边，都是要手工雕刻某些佛家实际意义的花图案。
