认识了佛教了横三世佛，接下来就来认识寺庙供奉的石雕纵三世佛。纵三世佛与横三世佛都包含着毗卢遮那佛，而另外两尊佛分别是过去燃灯古佛、未来弥勒佛。在这里大家都看到了。我是这样说明这两尊佛，过去？未来？这类代表时间的用词，为什么会运用在纵三世佛上。
在佛教我们有这样一个说法“十方三世”，十方是对于空间的一个概念，指在宇宙虚空十方世界有无数的佛，这在佛教中有“五方佛”的说法，石雕五方佛分别指正中法身佛毗卢遮那佛（俗称“大日如来”、即是释迦牟尼佛），南方欢喜净土宝生佛、东方妙喜净土阿閦佛（另说药师佛）、西方极乐净土阿弥陀佛、北方胜业净土不空成就佛。三世讲的则是时间上的概念，指“过去世、现在世、将来世”的无数佛。目前我国寺庙中供奉的石雕三世佛，指的就是过去世，现在世，未来世佛的三个代表，为了进行更好的进行划分，我们称这三位佛为“纵三世佛”。
石雕释迦牟尼佛大家已经很熟悉了，这里就不进行介绍了。我们着重介绍过去燃灯佛雕像，灯佛是梵文Dipamkara的意译，又译作“锭光佛”、“定光如来”。《大智度论》卷9说：“如燃灯佛生时，身边一切光明如灯，故名燃灯太子，作佛亦名燃灯。”依据佛教劫世的理论，他为过去庄严劫佛，距今至少有2900亿年。 燃灯佛是释迦牟尼的老师，释迦牟尼成佛就是由他授记的。据《瑞应本起经》记载，释尊为菩萨时，名叫儒童。对于释迦世尊和燃灯佛有这样一个故事传说。有一次，他看见有人卖青莲花，就买了5枝献给燃灯佛。又有一次，他跟燃灯佛外出弘法时路遇泥泞，他脱下衣服铺在地上，请师父从上面走过。通过这两件事，燃灯佛慧眼识才，就对儒童授记说：“是后九十一劫，名贤劫，汝当作佛，号释迦文如来。”此外，在佛经中所记载的许多佛、菩萨都曾是他座下的弟子。
