水钵的景观文化从明清时期开始，当然水钵在此之前是没有具体的文化，我们有这个产品，但是具体用于干什么的，没有具体的规划和细致的讲究，就像人们发现了火药，用火药来放鞭炮，没有用于制造弹药一样的意思，就是水钵真正展示它独特的魅力并且结合景观的文化来带给人不一样的东西的时期。
这个时候我们可以了解一下明清时期对于水钵发展的流传，明朝时期，朱元璋政策下，要求明间不许海外贸易，片帆不下海，就是说的当时的政策，因为缺少了与外面的交流，那时候来到中国的外国人也开始稀少，并且只有只言片语的从他们口中得到国外对于石雕水钵的认识和理解，因为中国人并不了解国外的建筑，也不了解当时国外的人文历史和风土人情，所以这个时期的景观文化中，为了展示自己的与众不同，有少许的园林景观中有一些最初的景观水钵的出现。真正意义上水钵景观文化的开始要从清朝开始，特别是清末时期，八国联军的侵入，使得中国人崇洋媚外，很多高官子弟以建立欧式的建筑为荣，以摆放欧式的装饰品为傲，所以水钵就这么正儿八经的进入到了中国人的世界中，这种水钵也就慢慢的形成了一种文化，直到今天，中国的水钵已经有几百万个，每天都在生产和加工新式的水钵，已经完全形成了一种自由开放的艺术氛围和文化氛围。
水钵景观文化的发展主要是经历了三个阶段，这三个阶段分别让水钵文化朝向更加高远，更加美观，结构更加合理，造型更加别致的方向发展，当然，未来可能还会经历多个发展阶段，并且不断的走向成熟和稳重。水钵景观的文化第一个发展过程是从简单款向欧式水钵转型的一个过程，在欧式建筑流行的时期，很多的人，把以前比较古旧的水钵造型向现代的欧式水钵靠拢，这个时期主要是上个世纪的中叶的时期，建筑的人群主要是当时的华人，华侨，在国外发展，在国内建欧式的建筑，当时是一种非常常见的风气。这个时期，我们可以看到很多欧式花钵，欧式水钵的作品，并且很多作品有着明显的中式雕刻方式在其中，所以这个时期的作品很容易查看。
第二个时期是结构改变的时期，是上个世纪的八十年代到20世纪初期，这个时期开始讲究中西结合的风格，人们在享受了欧式建筑的大气以后，但是还是和本身的生活方式有所差异，更多人开始追求一些中式的作品，当然，当时人的崇洋媚外的价值观还是没有改变，这样也就导致中西结合的作品非常受人欢迎。第三个时期就是现代的水钵了，现代水钵突出了大气，简单，用最简单，简约的加工方式完成大气的作品，成了现代人对于审美的判定，特别是中式简约风，或者欧式简约风，都深受人们的喜爱。
水钵和景观建筑文化是人们心中对于现代景观的想法和预期的一种展望，并且也是对于以前的水钵和景观建筑的一种艺术总结，总体而言，现代水钵和景观建筑的文化还处于初期的发展时期，未来还有更多的可能性，并且可能会颠覆现在的水钵建筑构架，形成一种新的文化形式和新的艺术景象。水钵与景观建筑现在主要以古香古色为主要加工典型，这类作品往往把水钵做成比较古香古色的造型，展示一种古典美的同时，展示一种宏大的水流艺术，结合一些现代的喷水设计和现代的灯光艺术，形成一种古香古色并且略带仙侠风格的艺术构成。
然后水钵和景观建筑打造一种欧式的文化氛围，这种作品主要是因为水钵本身就是欧式建筑中的搭配产品，所以自然形成的欧式文化艺术文化也就非常的自然和顺畅了。第三类展示文化主要是现代科技型的展示文化，这类作品大多把水钵做的形状比较新颖和怪异，流水方式结合灯光，烟雾，玻璃，透光云石等等来展示一种特别的美感，往往设计出来就比较有feel，并且展示出来的东西也更加有魅力和特点。其实水钵和景观建筑文化的结合是一种如同衣服的搭配，内衣和外套的搭配，衣服和裤子的搭配等等，只有两者相辅相成，所展示的东西也就有了更好的配搭艺术和文化内涵。
水钵是现代景观雕塑中非常重要的一种摆设品，随着社会的发展，水钵慢慢的因为其特别的造型，特殊的使用方式，特别的构造以及融合了各种文化，慢慢的形成了一种特别的文化内涵的摆件，并且现在水钵在与景观建筑的搭配上也有了更多的选择以及更多的表现形式和表现艺术展示出来。水钵的工艺展示从人文艺术结合是水钵成为各种景观配搭的基础，为什么会这么说呢？其实是因为水钵文化的新导致的，水钵是近年来才形成一种文化的，在过去，水钵在中国的建筑中使用的比较少，主要是当时人们对于水钵的建造没有一个详细的加工构成，人们只能加工出一些比较简单的水槽，水盆等等来用于展示水流的美感，其实以前的水钵和水车结合的比较紧密，人们利用水流推动水车 ，然后水车的落水流入到水钵 然后形成了一种特别的流水景观，这种最早的景观水钵是人们最初的水钵和景观建筑的搭配。而现代的水钵多了很多进水设计，有了抽水设备和喷水设备，也就让水钵在整体的景观构成中占据了绝对的主导地位，往往一个水钵的造型可以让这个地方的景观上一个档次，也可以起到画龙点睛的作用。