宜春张氏家族墓祭祀区占地面积近15平，由我厂根据业主需要设计制作。核心区由一块主碑，两块副碑组成。主碑采用山西黑石材，雕刻逝者的生平及立碑人名称，碑顶浮雕双龙戏珠，碑底雕刻鲤跃龙门。

峰山岩寺始建于元初元贞至大年间（1295―1311年），是一方园林式的佛家圣地，依山而建。峰山岩寺在这几百年间，屡遭破坏。20世纪80年代后期，释宏辉法师举弟子释开说为监院主持（现为当家住持），会同里中耆老吕尚曲成立董事会重修扩建峰山岩寺。

位于汕尾的这座谭公庙，是人们纪念谭公而设立的，采用全天然石头加工制作的正门整面墙，可以更好地向后代人传承谭公的精神，让世世代代的子孙都不忘谭公的恩德。

镇南宫，俗称凤山仙公庙，属道教场所。清乾隆年间，乡民于台湾高雄市凤山县新城内结庵奉祀吕纯阳祖师等神以求平安，因灵迹广为人知，又因庙址在当时的交通要道上，来往的官民虔诚祭祀，香火鼎盛。

集胜禅寺位于钟山之东，龙潭之南，于原谅清庵旧址重建寺院，侧畔怪石嶙峋、巉岩堆叠，世人谓为仙人塔。山门门口摆放一对六牙吉象，每一位出入集胜禅寺的游客、香客、出家人都会更加地虔诚地礼佛。

福清冠达弘廷大酒店是一家定位为舒适性的酒店，酒店门口摆放的石雕大象参照实际动物大象雕刻制作，以走动姿态呈现，但却是一款典型的招财象。石雕大象鼻子向上翘起，鼻尖处卷起一个金元宝，在中国传统风水学中，有很好的招财吸财寓意。

林森为为近代爱国和平主义人士，后代们为纪念林森先生，特意在其故乡建立一座牌坊，名为林森故里。并将其忠孝仁爱、信義和平的理念刻于此石制牌坊上。

天星寺位于江西省赣州市会昌县小密乡小密村，座落在旗金山麓，靠近 323 国道，距离会昌县城52公里，是一座主修主弘净土法门的寺院。四周群山环绕，开阔大地似天池，点点山峦如星星，故名天星寺。

浮岗公园所在地名叫浮岗山，俗名鹁鸪山，又名伏牯山，是为了传承妈祖的大爱精神，弘扬妈祖文化，发展旅游事业，构建和谐社会而建设的妈祖文化主题公园，使妈祖神光普照河婆家乡，庇佑揭西大地风调雨顺，人民安居乐业。

大罗山心安禅寺位于大罗山红枫古栈道通往主峰李王尖中间转折点，经考证是清朝之前的寺院。经历沧桑寺院，一度因无人管理濒临荒废。智航法师历时四载，翻修大殿，建金刚殿、圆通殿，古刹宏兴，典雅古朴，初显唐韵风采，逐成园林型制，成为慈航普渡的观音菩萨道场。并被文人墨客…

南屏山道场是主供道济禅师的道场，位于我国台湾省台南市。道场占地面积大，规模宏伟壮丽，香客信徒众多，是台湾省内众多宗教道场中规模数一数二的道场。南屏山道场中聚集多个佛教、道教场所，是将儒释道文化融于一体的圣地。

崇圣寺，东对洱海，西靠苍山，位于云南省大理古城北约一公里处，点苍山麓，洱海之滨。崇圣寺曾以五大重器（三塔、南诏建极大钟、雨铜观音像、三圣金像、“佛都”匾）闻名于世。

开福寺位于湖南省长沙市之城北新河，临湘江，主体建筑南北朝向，为佛教禅宗临济宗杨岐派寺院。开福寺是中国佛教重点开放寺院之一，被列为湖南省级重点文物保护单位，湖南省佛教协会和长沙市佛教协会均设在寺内。

南屏山道场是主供道济禅师的道场，位于我国台湾省台南市。道场占地面积大，规模宏伟壮丽，香客信徒众多，是台湾省内众多宗教道场中规模数一数二的道场。南屏山道场中聚集多个佛教、道教场所，是将儒释道文化融于一体的圣地。

广东揭阳浮岗公园为官民合作合办的一个公益性公园，内有供奉妈祖，公园内的石雕项目有牌坊、廊亭、六角石亭、护栏、海螺等，装饰着公园又有很不错的文化宣传意义。